ile: Stephanie Sorrell
İtalyan psikiyatrist Roberto Assagioli tarafından kurulan psikosentezle tanışmadan önce, 20’li yaşlarımın sonlarında ve 30’lu yaşlarımın çoğunda terapiye girip çıkmış olmama rağmen, yaşamımda pek bakmadığım alanlar olduğunu biliyordum. Duygusal olarak, duygularım üzerinde çok az kontrol sahibi olduğumu ya da hiç kontrolüm olmadığını hissettim, bu yüzden kendimi tekrar tekrar onların içine düşerken buldum. Sebat etmek için güçlü bir iradeye sahip olduğumu biliyordum ama bu güçlü duyguları, duygularımı tamamen kesmeden veya ruhsal bir kaçış dünyasına kaybolmadan nasıl yöneteceğimi bilmiyordum.
Psikosentez, Abraham Maslow ve Carl Jung gibi psikiyatristlerin çalışmalarının ön plana çıktığı 1970’li yıllarda popüler hale gelen kişilerarası bir psikoloji olarak sınıflandırılmaktadır. Bilincin genişletilmesine artan bir vurgunun yapıldığı 1960’lardan itibaren, kişilerarası boyutun psikolojik alana dahil edilmesi doğal bir gelişmeydi. Esasen Batılı psikoloji anlayışımız aşağıdan yukarıya doğru büyümüştür; Davranışçılığın köklerinden psikanalize, bilişsel terapiye ve zaten transpersonal olanı kucaklamaya çalışan hümanist Psikolojiye kadar ortaya çıkıyor.
Temel seviye herhangi bir disiplin için önemli olsa da, büyüyüp tüm potansiyeline ulaşması gereken bir nokta vardır. Jung ‘kolektif bilinçdışı’ teorisini geliştirene ve Maslow ‘zirve deneyimler’ gerçekliğini ortaya koyana kadar, psikolojinin manevi yönüne gerçekte herhangi bir değer atfedilmiyordu. Daha ziyade, geçmiş travmalarla uğraşırken danışanın içsel sürecindeki enerjiyi süzdüğü ve onları bazen ‘ruhsal uçuş’ olarak adlandırılan şeye gönderdiği görüldü. Assagioli’nin ego gelişiminin ön eğitim ve gelişimin çok önemli bir parçası olduğunda ısrar etmesinin nedeni buydu. Her ne kadar psikosentez ruhsal matris içinde yapılsa da, yine de ego psikolojisinde iyi bir temelin öneminin altını çizmektedir.
Örneğin, yeni ortaya çıkan terapistler, her zaman danışman olmayı istemelerinin nedeni olan kendi tarihsel yaralarıyla baş etmemişlerse, kendi sınırları, danışanların kendi sınırlarını bulmalarına imkan vermeyecek kadar zayıf olacaktır.
Psikosentez, kişiliğimizi temsil eden günlük ‘benlik’in yanı sıra, oluşumumuzun manevi yönü olan Benliğe vurgu yapması açısından benzersizdir.
Psikosentez, kişiliğimizi temsil eden günlük ‘benlik’in yanı sıra, oluşumumuzun manevi yönü olan Benliğe vurgu yapması açısından benzersizdir. Bu kişisel benlik, seçimler yaptığında ve kendinin farkına vardığında bilinçli ‘Ben’ haline gelmek üzere bireyselleşir. Transpersonal Benlik, danışanın içindeki kullanılmayan potansiyelin geniş alanını algılayabilir. Bu bağlamda, danışanın içsel sürecini (iç-ruhsal) ve dünyadaki başkalarıyla ilişki kurma yeteneğini (kişilerarası) içeren ilişki potansiyeli inşa edilir. İlişki potansiyeli terapi odasında, sadece danışanın dünyayla olan ilişkisinde değil, aynı zamanda terapistiyle olan ikili bağlantısında da keşfedilecektir.
Psikosentezin diğer benzersiz bileşeni, danışanlarla ve eğitim görenlerle terapötik ittifak boyunca yaygın olarak kullanılan Kimliksizleştirme Egzersizi olarak bilinir. Bu basit egzersizi, günün başında ya da zamanımızın ve enerjimizin sonsuz bir şekilde tüketilmesinden bunalmış hissettiğimizde, tutarlı bir şekilde kullanarak, bizi rahatsız edici bir düzenlilikle rahatsız eden çok sayıda duygusal talepten ‘özdeşleşmemek’ mümkündür.
Kimliksizleştirme Egzersizi
Bir bedenim
var amabedenim
değilimDuygularım
var amaduygularım
değilim Bir aklım var amaaklımdeğilim Son doğrulama, özdeşleşmenin bir doğrulamasıdır: Bir olduğumu kabul ediyorum ve onaylıyorum
. saf özbilincin ve iradenin merkezi.
Her gün uygulanan bu onaylamalar, bazen bilinçli dünyamızı etkileyen bunaltıcı süreçlerden kendimizi ayırmamızı sağlayabilir. Kişisel olarak ben bu basit egzersizin, hem içsel hem de dışsal süreçlerden belirli bir derecede kopmayı sağlama yeteneğini geliştirmede inanılmaz derecede etkili olduğunu düşünüyorum.
Düzenli olarak, tercihen günlük olarak gerçekleştirilen egzersiz, hem öznel hem de nesnel olarak farkındalığı getiren ve bilinci açan içsel bir ilerlemeyi harekete geçirir. Zihni sakinleştirdiği ve bilinci genişlettiği için bunun meditasyona mükemmel bir giriş kapısı olduğunu buldum.
Aynı şekilde parçalanmış irademizle çalışmaya başlayana kadar duygu ve düşüncelerimizi kontrol altına alamıyoruz çünkü onlar başıboş koşmaya alışmışlar, onlardan kurtulmanın imkansız olduğu izleniminin altını çiziyorlar. Yaratıcı olan veya bu alanda potansiyelini geliştirmek isteyen herkes için psikosentez, imgeler, semboller ve görselleştirme egzersizleri aracılığıyla içimizdeki bu geniş, el değmemiş alanı keşfetmemizi sağlar. Görüntüler, anıları depolayan ve resimlerle düşünen memeli beynine hitap eder.
Belki de psikosentezin en erişilebilir ve en iyi bilinen işlevlerinden biri, günlük olarak kullandığımız, ancak aşırı aşinalık nedeniyle farkında olamayabileceğimiz parçalarımızı tanımaktır. Assagioli bu enerji takımyıldızlarından ‘alt kişilikler’ olarak bahsetti. Örneğin, bir meslektaşımızı veya arkadaşımızı, daha önce ‘gizli’ bir alt kişiliği harekete geçiren bir kişiyle veya deneyimle karşılaşıncaya kadar iyi tanıdığımızı düşünebiliriz. Burada örnek vermek gerekirse: Bir matematik öğrencisi olan Simon sakin ve oldukça pasif görünebilir, daha sonra birileri yerel çevreyi önemsemek ya da yerel çevreyi önemsemek gibi kalbine çok yakın olan bir konuyu küçümseyerek onu gizli öfke derinlikleriyle buluşturabilir. kürtaj veya savaş. İşte o zaman tanıdığımızı sandığımız biri, konuyu açan kişiyi azarlayan bir ‘Haçlı’ ya da ‘Yargıç’a dönüşebilir. İronik bir şekilde, belirli bir kişisel farkındalık olmadan, kendi alt kişiliklerimizi tanıyamayız, ancak daha belirgin olanlara daha erişilebilir olabiliriz. Eğer kendimizin bu yönlerinin farkında değilsek, daha sonra davranışlarımız üzerinde düşündüğümüzde bu biraz sürpriz olabilir.
Alt kişilikler arka planda kalır ve insanların söylediklerini yansıtır, ancak daha sonra belirli duygusal ‘düğmelere’ basıldığında tüm gücüyle ortaya çıkarlar. Temel olarak alt kişilikler, Benliğin özünü korumak için vardır. Ancak onların davranış kümelerine erişim sağlamak ancak güçlü bir ‘gözlemleyen benliğe’ sahip olmamız durumunda mümkündür. Bu ‘ben’ olarak bilinir. Bu alt kişilikler çevremizdeki diğer kişiler tarafından görülebilmesine rağmen çoğu zaman bizim tarafımızdan görülemez. İçimizde neyin harekete geçtiğine dair farkındalığımız olduğunu hissedebiliriz, ancak utanç, bize o motorla ilgili içgörüyü veren kişiye karşı savunmacı olmamıza neden olabilir.
Biz bireyler olarak belirli bir alt kişiliğin dışına çıkmaya ve psikosentezde ‘Benlik’ olarak adlandırılan daha büyük benliğin farkına varmaya istekli olana kadar, tüm potansiyelimize açılmamızı reddederiz. Kontrolü kaybetmenin gerçek korkusu, yalnızca bizi Özben’le temastan alıkoyan değil, aynı zamanda başkalarıyla olan ilişkimizi de etkileyen savunmalar oluşturabilir.
Alt kişiliklerimizi isimlendirmek ve bulmak belli bir miktar kişisel farkındalık gerektirir. Aslında güvendiğimiz birinden davranışlarımız hakkında geri bildirim istemek, kendimizin daha baskın olan yönlerine dair değerli içgörüler sunabilir. ‘Palyaço’, ‘Denetleyici’, ‘Asi’ ve ‘Koruyucu’ gibi en yaygın alt kişiliklere, kendimizin ne kadar farkında olduğumuza bağlı olarak genellikle bizim için daha doğrudan erişilebilirdir.
Psikolojik düğmelerimize basıldığında onlara karşı utanç duymak yerine, psikosentez terapisti aracılığıyla onların farkına varabilir, onları kabul edebilir ve onlarla diyaloga girebiliriz. Varlığımızın görünüşte farklı olan bu kısımlarından utanmak yerine, onların hayatımızdaki tarihsel yönlerini tanımayı öğrenebiliriz.
Assagioli, bu alt kişiliklerin bizi hayatımızın belirli kritik zamanlarında, özellikle de gelişim yıllarımızda güvende tuttuğuna inanıyordu. Aslında onlara karşı kararsız kalmak yerine onları kabul etmeye başlayabilir ve bir danışman yardımıyla onlarla içsel bir diyalog geliştirebiliriz.
Belirli bir kişiliği uzaklaştırmamızın ve dolayısıyla kabul etmemizin yollarından biri, onları daha kararsız hale getirecek olan inkar yerine basitçe kabul etmektir! İlişki kurabileceğim bir psikosentez şudur: reddedilen kurallardır.
Psikosentezin kalp seviyesiyle rezonansa girdiği söylenir. Zaman geçtikçe ve ruhsal ve psikolojik olarak daha bilinçli hale geldikçe, zihin ve kalp, bir vizyonu veya değerli bir çalışmayı gerçekleştirmek için birlikte çalışmaya başlar. Her şeyden çok, psikosentez bizi çok az seçeneğin olduğu veya hiç seçeneğin olmadığı bir konumdan, irade ve bütünleşmenin olduğu bir konuma taşıma potansiyeline sahiptir. Bir noktada, geçmiş ve şimdiki dış koşulları suçlamak yerine hayatımızın sorumluluğunu almanın küçümsemek yerine güçlendirici hale geldiğini fark ederiz.Yazar hakkında:
Stephanie Londra’da doğdu ve son 13 yıldır Furness’teki Barrow yakınındaki güzel Cumbrian Yarımadası’nın kenarında yaşıyor. NHS’de çalışırken Uygulamalı Psikosentez alanında Yüksek Lisans derecesi aldı. ‘Psikosentez: Günümüz İçin Psikospiritüel Bir Psikoloji’, ‘Depresyon: Kara Köpeği Anlamak’ gibi birçok kitabın yazarıdır.
https://networkmagazine.ie/articles/psychosynthesis-growing-towards-wholeness
About The Author
